Se caracteriza por los viajes de exploración financiados por la Corona Española y el asombro mutuo (aunque desigual) ante el "Nuevo Mundo".
Se establecen los Virreinatos. La sociedad se organiza en una estricta jerarquía de castas. La economía se centró en la minería y el comercio monopolizado con la metrópoli.
Es una época de expediciones guerreras, fundación de las primeras ciudades y la imposición del sistema de encomiendas.
Influenciados por la Ilustración y las revoluciones en Francia y EE. UU., los criollos lideraron levantamientos armados para obtener autonomía.
¿Cómo cambia la función de la literatura cuando pasa de estar al servicio del orden colonial a convertirse en voz de las ideas de libertad e Independencia en América?
Literatura colonial (siglos XVI-XVIII): Se desarrolla bajo el Virreinato español en América, consolidando dominio cultural y religioso tras la Conquista, con influencia barroca y control inquisitorial.
Textos híbridos entre historia y arte.
Glorifican fe católica, justifican coloniaje y educan moralmente; registro culto y retórico.
Inquisición censura herejías vía expurgatorios; limita imprentas a temas religiosos seguros; fomenta circulación manuscrita.
Iglesia y Corona imponen normas estrictas; crisis espirituales barrocas en mundo mestizo.
Religiosos: Evangelización, sincretismo indígena-cristiano, milagros, vanidad mundana; estilo barroco con hipérboles, conceptismo y metáforas complejas (desengaño, muerte).
Sociales: Desigualdades raciales, vida urbana, corrupción virreinal, tensiones criollo-peninsular; humor picaresco, voz mestiza, crítica velada.
Crónica mestiza: Anédotas locales con chascarrillos (ej. El Carnero).
Poesía barroca: Cultista y mística (ej. Sor Juana).
Teatro moral: Autos sacramentales con moraleja cristiana.
Inca Garcilaso (Comentarios Reales).
Sor Juana Inés de la Cruz.
Juan Rodríguez Freile (El Carnero).
Juan de Castellanos (Elegías).
Literatura de la Independencia (fines s. XVIII-mediados s. XIX): Surge en el Virreinato de Nueva Granada durante procesos independentistas, influida por Ilustración, Revolución Francesa y prensa; fomenta patriotismo y ruptura colonial en Colombia y América.
Textos propagandísticos y emotivos para movilizar masas y legitimar independencia; lenguaje directo, retórico y accesible.
Intención comunicativa: Persuadir, exaltar libertad y unir contra España mediante elocuencia patriótica y pedagogía política.
Censura: Control colonial inicial limita difusión; tras independencia, prensa libre emerge sin inquisición, pero con autocensura política.
Patriotismo, libertad, héroes nacionales y crítica a abusos coloniales.
Igualdad, progreso e identidad americana; compromiso cívico, metáforas libertarias.
Oratoria y proclamas: Discursos elocuentes (ej. Bolívar).
Poesía patriótica: Himnos a libertad.
Prensa y sátira: Propaganda independentista.
Crónicas y ensayos: Batallas y doctrinas.
Andrés Bello (Venezuela/Chile).
José Joaquín Fernández de Lizardi (México).
José Joaquín Olmedo (Ecuador).
Antonio José de Irisarri.