RECAPITULACIÓN - LITERATURA DEL DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA

Contexto histórico

• 1492-1550 aproximadamente.
• Llegada españoles a América y territorio colombiano.
• Nuevo Reino de Granada (actual Colombia).
• Expediciones de conquista y evangelización.

Géneros principales

• Crónicas de Indias
• Cartas de relación
• Diarios de viaje

Autores representativos en Colombia

• Fray Pedro Simón: "Noticias historiales de las conquistas de Tierra Firme" 
• Juan de Castellanos: "Elegías de varones ilustres de Indias"

• Narrador-testigo: "Yo vi", "Yo estuve presente"
• Intención comunicativa: informar Corona, justificar conquista, evangelizar
• Mezcla de historia y ficción: hechos reales + exageraciones
• Visión eurocéntrica del "otro": indígena visto desde prejuicios europeos
• Estilo descriptivo con hipérboles y maravillamiento

Caracteríticas:

RECAPITULACIÓN - LITERATURA prehispánica

Características principales

• Perspectiva interna indígena (desde la cosmovisión propia).
• Tradición oral (sin escritura alfabética).
• Mitos cosmogónicos: origen del mundo, dioses, naturaleza.
• Función ritual y comunitaria.
• Sin influencia europea.

Mito de Bachué: madre primordial que emerge de laguna de Iguaque con un niño

Contraste clave con Conquista

• Prehispánica: VISIÓN INTERNA (indígena narra su propia cultura)
• Conquista: VISIÓN EXTERNA (español describe cultura ajena)

Análisis literario

Noticias historiales de las conquistas de Tierra Firme

Llegando a un pueblo grande llamado Guachetá, hallaron un cacique viejo de ochenta años, que les salió al encuentro con gran priesa, acompañado de muchos indios, y con una cruz en la mano, que le habían dado los padres de Iraca, y se la puso al pecho, y abrazó al capitán y le dijo que él y todos los suyos eran cristianos y que guardaban los mandamientos de la Iglesia y que estaban sujetos al rey nuestro señor, y que le suplicaba que los tuviese por tales y que les hiciese merced de pasar adelante. El capitán le respondió con mucho gusto y le dijo que era buen cristiano y que él le quería mucho y que le rogaba que le diese de comer, porque venían cansados del camino. El cacique luego mandó traer mucha comida de maíz y de carne de venado y les hizo muchas fiestas.

Los españoles quedaron admirados de ver un lago grande que estaba cerca del pueblo, el cual decían los indios que era sagrado y que en él se aparecía el demonio en figura de serpiente con grandes cuernos de oro. El cacique les mostró un ídolo en una cueva cercana, todo cubierto de oro en polvo y pintado de colores. Los españoles le rogaron que se lo diese por amor de Dios, y él se lo dio de muy buen grado, diciendo que era para servir al rey y a la Iglesia.

Simón, F. (1626). Noticias historiales de las conquistas de Tierra Firme (Vol. 2, pp. 145-146). Bogotá: Academia Nacional de la Historia (1981).

ORIENTACIONES PARA RESPONDER

Pregunta 1 - Pistas
Busca verbos tercera persona: "hallaron", "quedaron", "les mostró"
Intención: mostrar conquista pacífica, conversión voluntaria, obediencia al rey.

Pregunta 2 - Pistas
Cacique: ¿sumiso? ¿cristiano perfecto? ¿generoso?
Hipérboles: demonio serpiente cuernos oro, ídolo cubierto oro en polvo.

Pregunta 3 - Pistas
Mito Bachué: muiscas narran origen sagrado desde su cosmovisión
Crónica Simón: español describe lago sagrado como "demoníaco" desde su religión.
Cambio: quién tiene la voz, quién interpreta lo sagrado.

cierre

La literatura del Descubrimiento y Conquista muestra:

• Encuentro/choque de dos mundos con visiones opuestas.
• Poder del narrador para construir verdad desde su perspectiva.
• Importancia de contrastar fuentes y perspectivas múltiples.

¿Qué hubiera cambiado si los muiscas hubieran escrito sobre los españoles?