數位人文概論
Lesson 2
課程主軸
宗教旅遊：2019年國人旅遊有9.1%在於體驗宗教活動
課程主軸
什麼是宗教旅遊？
主要吸引物：宗教景觀、宗教生態環境、宗教活動、宗教習俗
課程主軸
1. 希望做的事：了解差異 欣賞多元
社區踏查，覺察當中不同的差異，進而了解信仰的特色，欣賞不同文化之美
2. 數位工具在其中扮演的角色？
記錄輔助 典藏 分析 呈現
文本內容的建立
數位文本內容的建立原則
文化部推動國家文化記憶庫計畫 詮釋資料撰寫原則建議
數位文本內容的建立原則
文化部推動國家文化記憶庫計畫 詮釋資料撰寫原則建議
數位文本內容的建立原則
文化部推動國家文化記憶庫計畫 詮釋資料撰寫原則建議
照片為水返腳(汐止)馬偕紀念禮拜堂。1874年偕牧師（George Leslie Mackay）設立南港教會〈昔稱三重埔〉，汐止信徒每主日必聚集後一同步行到南港禮拜，後因汐止信徒增多，再者，偕牧師亦於1875年設立錫口〈松山〉教會，居住松山地區的信徒即回錫口禮拜，所以，偕牧師在1882年1月2日廢止了三重埔教會，而將禮拜堂內的設備遷至汐止，傳道高振先生亦奉偕牧師指示隨同至汐止牧會，此乃為水返腳〈汐止〉教會之始。1884年中法戰爭爆發，北部七所禮拜堂被燒毀、搶劫，但因水返腳教會房屋係為租借，會友又多逃避，故僅受內部設備之破壞而已，隔年6月中法講和，會友陸續回鄉禮拜，教勢回盛。1890年5月3日水返腳禮拜堂落成，此乃眾信徒合力奉獻而成。1901年北部教會為紀念偕牧師特擇定「水返腳」和「打馬煙」兩間石造的禮拜堂為『馬偕紀念禮拜堂』。
照片左上角為1872年，紅毛城及清淡水海關稅務司官邸（今俗稱小白宮）。
淡水港於清末1860年因天津條約開港，二十年後躍升為臺灣第一大港。馬偕博士於1872年3月9日在淡水登陸，正是淡水的黃金時期，眼見其秀麗的風光，乃決定以淡水為其宣教中心。
紅毛城，最早建城是在1628年統治臺灣北部的西班牙人所興建的「聖多明哥城」，而後聖多明哥城遭到摧毀，1644年荷蘭人於聖多明哥城原址附近予以重建，並命名為「安東尼堡」。而由於當時漢人稱呼荷蘭人為紅毛，因此這個城就被他們稱作紅毛城，清朝時期，做為英國領事館。
淡水關稅務司官邸為清朝淡水關稅務司的官邸，別稱小白宮，建於1870年，又名「埔頂洋樓」