1ra Tesalonicenses 4:1-12
Tesalonicenses 4:1-2
4 Por lo demás (o finalmente), hermanos, os rogamos y exhortamos en el Señor Jesús, que de la manera que aprendisteis de nosotros cómo os conviene conduciros y agradar a Dios, así abundéis más y más.
2 Porque ya sabéis qué instrucciones os dimos por el Señor Jesús;
Pablo incita a sus lectores a continuar caminado como sus lideres en este caso sus misioneros les habían instruido.
Galatas 5:25
25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.
Pablo esperaba un crecimiento aun mayor.
Tesalonicenses 4:3-8
3 pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de fornicación;
4 que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor;
5 no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios;
6 que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano; porque el Señor es vengador de todo esto, como ya os hemos dicho y testificado.
7 Pues no nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santificación.
8 Así que, el que desecha esto, no desecha a hombre, sino a Dios, que también nos dio su Espíritu Santo.
Tesalonicenses 4:3-5
Esta sección se abre y se cierra con referencias explícitas a la voluntad De Dios.
La voluntad de Dios para los cristianos es clara.
• La Santificación - es decir una vida apartada del pecado y ante Dios.
Esto significa que debemos negarnos a nosotros mismos y los deseos de nuestro cuerpo cuando van afuera de la voluntad De Dios. (Ejemplos: el adulterio, sexo prematrimonial, homosexualidad, etc.)
Los griegos practicaban la inmoralidad sexual comúnmente aun adentro de sus practicas religiosas.
Las religiones paganas no demandaban pureza sexual.
Sus dioses eran groseramente inmorales, las sacerdotisas estaban en el templo para satisfacer a los hombres.
Tesalonicenses 4:6
La inmoralidad sexual esta mal no solamente porque transgrede la voluntad De Dios, sino porque lástima a su compañero. Esto trae el juicio De Dios. A Pablo le preocupaba este comportamiento que había alrededor de los creyentes. 1ra Corintios 3:10-17
10 Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica.
11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.
12 Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca,
13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará.
14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa.
15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.
16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?
17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.
Tesalonicenses 4:7
El proposito De Dios no es la impureza sino la pureza, o sea una vida apartada del pecado para Dios en santidad. Efesios 2:10
10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
Tesalonicenses 4:8
Rechazar estas exhortaciones es rechazar a Dios y no solamente al apóstol Pablo.
Pablo sabe que esto es algo difícil y que muchos miraran esto como imposible de alcanzar, es por esto que les recuerda que Dios nos ha dado al Espíritu Santo para capacitarnos para alcanzar la voluntad De Dios. Galatas 5:22-23
22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.
Pablo trata con este tema de la inmoralidad cristiana en varias de sus cartas, pero la mas notable es en 1ra de Corintios 6:12-20
Ahun asi, Pareciera que Pablo esta preocupado por esta Iglesia de Tesalonica por lo que dicen los versículos 6-8.
Tesalonicenses 4:9-12
9 Pero acerca del amor fraternal no tenéis necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os améis unos a otros;
10 y también lo hacéis así con todos los hermanos que están por toda Macedonia. Pero os rogamos, hermanos, que abundéis en ello más y más;
11 y que procuréis tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado,
12 a fin de que os conduzcáis honradamente para con los de afuera, y no tengáis necesidad de nada.
Tesalonicenses 4:9-10
4:9 Considerando que las previas exhortaciones a evitar la inmoralidad sexual es una prohibición negativa, el amor fraternal es un estimulo positivo. Había un problema, mas sin embargo Dios ya les había dado a su Espíritu Santo el cual les había guiado al amor fraternal. Galatas 5:22
4:10 Las palabras de Pablo fueron solamente estímulos a mantener el comportamiento amoroso que habían aprendido y habían manifestado ya en su vecindario y mas allá de su provincia. 2 Corintios 8:1-5
1 Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que se ha dado a las iglesias de Macedonia;
2 que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad.
3 Pues doy testimonio de que con agrado han dado conforme a sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas,
4 pidiéndonos con muchos ruegos que les concediésemos el privilegio de participar en este servicio para los santos.
5 Y no como lo esperábamos, sino que a sí mismos se dieron primeramente al Señor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios;
Tesalonicenses 4:11-12
4:11 Tres aspectos del comportamiento demuestran amor por otros.
Primero - Una persona que lleva un ritmo sosegado (Tranquilo, apacible) en lugar de una vida frenética (Agitada, exaltada) evita perturbar las vidas de los otros, disfrutando su propia vida.
Segundo - Uno que entiende sus propios asuntos no se entromete en los asuntos de otros.
Tercero - La persona que trabaja para proveer para sus propias necesidades y las necesidades de su propia familia no pone una carga en otros para apoyarlo a el o a ella.
4:12 Tal comportamiento no solamente resulta en una cristiana satisfacción de sus propias necesidades, pero también resulta en la aprobación y admiración de los no-creyentes quienes están observando.