Conocimiento

• Aproximaciones sucesivas


• Experiencia


• Deducción, Intuición

Conocimiento (niveles)

• Sensible


• Conceptual


• Holístico

Empirismo

Nicola Abbagnano

Para el filósofo Italiano, el empirismo es la dirección filosófica que tiene a la experiencia como criterio de verdad.

Rasgos del empirismo

• Niega la verdad absoluta, o por lo menos la que es accesible al hombre.


• Toda verdad puede y debe probarse y eventualmente modificarse, corregirse o abandonarse.


• No se opone o niega a la razón, sino cuando pretende establecer verdades necesarias o absolutas.

Empirismo radical

En el que se evitan términos, como mundo o realidad, porque denotan conceptos metafísicos; se sostiene que todo lo cognoscible, es nuestra propia experiencia y que el único objetivo de la ciencia debe ser la suma total de la experiencia humana.

Datismo, dadismo

Son el núcleo del empirismo estricto. En un sentido estricto lo llamamos "Empirismo" o "empirismo clásico",  que tiene como representante más importantes a Locke.

ANTECESORES Y SUCESORES DEL EMPIRISMO

Francis Bacon

Afirmaba que el ser humano debía dominar la naturaleza por medio de la ciencia, para Bacon el objetivo de la ciencia era conocer las verdaderas causas de los fenómenos.

Tomás Hobbes

Origen inglés 1588

Hay dos clases de conocimiento; conocimiento de hecho, que no es sino “sentidos y memoria” y el conocimiento de la consecuencia que va de una afirmación a otra que es propiamente ciencia.

John Locke

Filósofo inglés 1632 – 1704

“Todo cuanto la mente percibe en sí misma o es objeto inmediato de percepción, de pensamiento o de entendimiento; a todo esto, lo llamo idea.” Para él es todo lo que “pienso y percibo”, o vivencia.

George Berkeley

Irlandés 1685

No cree en las ideas generales, tampoco existe para él la materia. Argumenta que “todo el mundo material es sólo representación o percepción mía. Sólo existe el yo espiritual, del que tenemos certeza intuitiva”

David Hume

Escocés 1711

Tanto la percepción como la reflexión nos aportan una serie de elementos que atribuimos a la sustancia como soporte de ellos. Pero no limita su crítica a las sustancias materiales, sino al propio YO.

Consideraciones Críticas al Empirismo

Mario Bunge

Físico, filosofo y Epistemólogo Argentino.

En relación al Empirismo como fundamento de la ciencia nos dice que todo lo cognoscible es nuestra propia experiencia

• La experiencia no es el único objeto de la investigación ya que no suministra todo su contenido o significado

• Son pocos hechos experienciales con los que efectivamente se encuentra el hombre, en relación con la diversidad de hechos que intenta explicar la ciencia.

• Por que los datos sensibles son irrelevantes para la ciencia, ya que la observación y la experimentación científica no recogen datos SENSIBLES, si no datos Objetivos.

• Bunge agrega que es errónea la opinión de que los datos sensibles son anteriores a las ideas y que todos los conceptos teóricos, hipótesis y teorías, se destilan o separan de alguna manera de la observación.

Mecanicismo

Atomismo

El mecanicismo se presenta desde la antigüedad como atomismo: quiere decir sistema de cuerpos en movimiento.

De acuerdo a la postura filosófica de Abbagnano es  la explicación del movimiento de los cuerpos en el sentido de movimiento espacial al igual se consideran también todos los fenómenos de la naturaleza.

Dentro de la física consideramos el mecanicismo natural por medio de sus leyes que son:

• La fuerza
• La masa
• La energía

Así como los logros del mecanicismo son:

• Valer la necesidad casual sobre el finalismo
• Darle valor a todas las ciencias al análisis cuantitativo

La ciencia determinista:

 Es la que intenta descubrir las condiciones exactas de aparición de fenómenos, si finalismos y sin invocar elementos causales inidentificables.

Realismo

"La concepción popular del realismo en oposición al idealismo, se asimila al materialismo y parte de la existencia de los objetos; mientras que el idealismo tiene como punto de partida la existencia de las ideas"

"Consistencia: los objetos no existen en si mismos si no que se encuentran integrados por otros elementos, es decir consisten en otras cosas, ejemplo,  un escritorio no existe en si, si no que consiste en madera, metal, plástico etc.
Existencia: se entiende como aquello que no consiste en algo más"

García Morente

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