Il était une fois DAISEE (2015-2018)

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Il était une fois DAISEE (2015-2018) 

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Il était une fois DAISEE (2015-2018) 

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Il était une fois DAISEE (2015-2018) 

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Il était une fois DAISEE (2015-2018) 

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Il était une fois DAISEE (2015-2018)

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Macro

Période "euphorique"(Tiers-Lieux, open data, blockchain, licornes, etc.)

Micro

Rencontres inattendues, communauté épistémique, un terrain "remarquable"

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Il était une fois DAISEE (2015-2018)

L'intention

Pratiquer la recherche (libre) en "Tiers-Lieux"

La posture

Designer des communs (générativité, sociabilité)

→ Sylvia Fredriksson, Antoine Burret, De quoi les Tiers-Lieux libres et open source sont-ils le nom ?, Horizons publics, 2021. Consultable à l'adresse : www.horizonspublics.fr/de-quoi-les-tiers-lieux-libres-et-open-source-sont-ils-le-nom?HOz1p7

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Il était une fois DAISEE (2015-2018)

Le village de Prats-de-Mollo-la-Preste

↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

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Le village de Prats-de-Mollo-la-Preste 

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Le village de Prats-de-Mollo-la-Preste 

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Le village de Prats-de-Mollo-la-Preste 

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Le village de Prats-de-Mollo-la-Preste

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Le village de Prats-de-Mollo-la-Preste 

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↑ Extrait de la présentation du programme DAISEE, consultable à l'adresse www.daisee.cc

Tournant : demande d'aide à la Région Occitanie (2019)

↑ Le document est également consultable à l'adresse : pad.lamyne.org/s/2019_PratsEnR_SubDataEnergie

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Tournant : la rencontre

avec Amandine Volard (2019)

↑ Email écrit par Amandine Volard le 26/04/2019, adressé à Nicolas Loubet.

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Prémices d'une "Fabrique des Énergies" (2019)

↑ Le document est également consultable à l'adresse : pad.lamyne.org/s/daisee-fabrique-energies

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Prémices d'une "Fabrique des Énergies" (2019)

↑ Le document est également consultable à l'adresse : pad.lamyne.org/s/fabenergie_rencontreademe_20191029

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La Fabrique des Énergies (mars 2020-juillet 2021)

→ Extrait de Oxamyne & ADEME, Préfiguration d'une Fabrique des Énergies - Rapport de clôture, juillet 2021. 65 pages. CC BY-SA 4.0.

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Accompagnement de Prats'EnR (en cours) 

→ Oxamyne - Assistance à Maîtrise d'Usage(s) du projet de numérisation d'infrastructure énergétique à Prats-de-Mollo-la-Preste. Note d'orientation #1 : bilan de la phase d'immersion et mise en action de la phase de prototypage, 10/10/2021.

Accompagnement de Prats'EnR (en cours) 

↑ Agenda des cycles de travail liés à l'accompagnement de Prats'EnR (mise à jour : octobre 2021).

"Si les sciences sociales sont devenues spécialistes des enquêtes, nombre d’artistes aujourd’hui se sont saisi·e·s de cet outil pour tenter, par le théâtre, l’écriture, le cinéma, la danse, la musique ou les arts plastiques, de penser, de donner voix à des expériences collectives, d’assurer eux·elles-mêmes la reprise et la mise en expérience. De ce fait, les artistes enquêtent sur des mondes en train de se faire. Et leur travail non seulement ajoute aux “façons" que le monde a de se faire en donnant des formes particulières, mais il confère au problème sur lequel se construit l’enquête la possibilité de toucher, de concerner plus de personnes, d’élargir les collectifs pour lesquels ce problème se mettra à compter." - Vinciane Despret

→ Vinciane Despret, Cycle de rencontres et d’expérimentation collective sur le thème « Enquêter avec d’autres êtres »,  2020. Hors les murs - UNIL.

Cultiver des pluralités par l'enquête

Quelques appuis théoriques

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"Enquêter, c’est prendre part à des choses que l’on ne comprend pas ou qui nous apparaissent, en leur donnant une forme qui les rend compréhensible autrement. (…) Une enquête ne vise pas tant à décrire une expérience mais à la faire exister. À ce titre, toute enquête est d’abord et avant tout une expérimentation : elle assume de modifier ce qu’elle se donne comme objet à étudier. Il ne s’agit donc pas tant de décrire, à froid ou à distance, une réalité qui préexisterait à la description, mais d’accompagner un problème, une expérience que vivent des personnes ou des collectifs, et de donner à ce problème ou à cette expérience une existence collective." - Vinciane Despret

→ Vinciane Despret, Cycle de rencontres et d’expérimentation collective sur le thème « Enquêter avec d’autres êtres »,  2020. Hors les murs - UNIL.

Cultiver des pluralités par l'enquête

Quelques appuis théoriques

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"Ce qui veut dire que toute enquête se fait toujours sur le mode de la “reprise” : il s’agit de se ressaisir du problème, de le penser avec les personnes que ce problème concerne, de lui donner plus de consistance, d’ajouter de l’intérêt par rapport à cette situation ou à ce problème transformé en expérience partagée. En ce sens, si nous contribuons à faire exister ce que nous étudions, nous le faisons en sachant que "les personnes concernées le font très bien sans nous – et à condition que lesdites personnes puissent reprendre notre travail." " - Vinciane Despret

→ Vinciane Despret, Cycle de rencontres et d’expérimentation collective sur le thème « Enquêter avec d’autres êtres »,  2020. Hors les murs - UNIL.

Cultiver des pluralités par l'enquête

Quelques appuis théoriques

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"Selon John Dewey, un problème public n’est pas public par essence, mais parce qu’il réunit, à un moment donné, deux caractéristiques*. Il est d’abord public du fait de l’existence d’un dommage causé par une activité à des tiers, qui n’ont pas de prise sur les décisions qui concernent cette activité (...). Il est aussi public parce que se constitue et s’agrège progressivement un "public", c’est-à-dire un collectif nouveau d’individus ou de groupes dont la parole peut être entendue." - Alix Levain

* John Dewey, Le public et ses problèmes, Paris, Gallimard, coll. "Folio Essais", 2010.

→ Levain Alix. I. L'élu local, fragile médiateur face aux crises environnementales. In: Droit et gestion des collectivités territoriales. Tome 36, 2016. Les élections locales françaises 2014-2015. pp. 679-696.

Cultiver des pluralités par l'enquête

Quelques appuis théoriques

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"Un Tiers-Lieu peut être vu comme une configuration sociale particulière où se produit une rencontre entre des entités individuées qui s’engagent intentionnellement à la conception d’une représentation commune, c’est-à-dire à responsabilité partagée." - Antoine Burret

Cultiver des pluralités par l'enquête

Quelques appuis théoriques

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→ Antoine Burret, "Étude de la configuration en Tiers-Lieu - La repolitisation par le service", thèse de doctorat de sociologie, 2017.

↑ Aménagement temporaire d’un local situé sur la Place d’Armes (au sein du cœur historique de la commune) afin de l’utiliser en tant que lieu éphémère d’accueil et d’information (24/05/21-28/05/21).

→ Olivier Labussière et Alain Nadaï, "Les temporalités entremêlées des processus de transition énergétique. Une enquête pragmatique sur nos contemporanéités bas carbone", Socio-anthropologie, 42 | 2020.

Cultiver des pluralités par l'enquête

Faire résidence, entremêler les temporalités

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Cultiver des pluralités par l'enquête

Faire résidence, entremêler les temporalités

↑ Aménagement temporaire de la salle de judo de l’école située sur la Place du Firal, afin de l’utiliser en tant que lieu éphémère d’accueil et d’information (05/08/21-13/08/21).

→ Olivier Labussière et Alain Nadaï, "Les temporalités entremêlées des processus de transition énergétique. Une enquête pragmatique sur nos contemporanéités bas carbone", Socio-anthropologie, 42 | 2020.

Cultiver des pluralités par l'enquête

Donner forme à des publics

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↑ Démarrage du jeu « Revolt » (Clément Chabot) à côté du salon du livre de Prats-de-Mollo (07/08/21).

Cultiver des pluralités par l'enquête

Donner forme à des publics

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Cultiver des pluralités par l'enquête

Donner forme à des publics

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"La déconstruction culturelle et technique des Large Technical Systems (LTS) est complexe (...)." - Fanny Lopez

"Les infrastructures énergétiques reposent sur une inconscience des réalités matérielles et sociales qu'elles engendrent (...)." - Anaël Marrec

→ Fanny Lopez, "La perte du lieu : les infrastructures du capitalocène". Politique des infrastructures, éditions Métis Press, Dominique Rouillard (eds), 2019.

→ Anaël Marrec, "Énergie en durée, mémoire en agir", Socio-anthropologie, 42 | 2020.

Cultiver des pluralités par l'enquête

Donner forme à des publics

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Cultiver des pluralités par l'enquête

Donner forme à des publics

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Dans quelle mesure les réseaux électriques empêchent - par nature - les possibilités d'un travail social et politique au sein de dynamiques dites "de transition énergétique" ?

Peut-on prendre soin d'une variété de publics au sein de dynamiques dites "de transition énergétique" ?

Cultiver des pluralités par l'enquête

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Vers des cosmotechniques de l'énergie

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Vers des cosmotechniques de l'énergie

Étant donnés les fondements de la construction de nos relations à et représentations de l'énergie : patriarcaux, colonialistes, extractivistes, (...)

→ Fanny Lopez, "La perte du lieu : les infrastructures du capitalocène". Politique des infrastructures, éditions Métis Press, Dominique Rouillard (eds), 2019.

→ Anaël Marrec, "Énergie en durée, mémoire en agir", Socio-anthropologie, 42 | 2020.

→ Matthieu Auzanneau, "Or noir, La grande histoire du pétrole", 2016.

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Apprentissage situé : la transition énergétique est un leurre

Vers des cosmotechniques de l'énergie

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Vers des cosmotechniques de l'énergie

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Design et milieux - énergétiques : culture anti-disciplinaire

Vers des cosmotechniques de l'énergie

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Vers des cosmotechniques de l'énergie

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Techno-diversité par nécessité : emprises cosmologiques, déprises techniques, reprises technologiques

Vers des cosmotechniques de l'énergie

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Vers des cosmotechniques de l'énergie

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(Auto)engendrement et générativité : ne pas penser un écosystème comme une unité fonctionnelle autonome

Vers des cosmotechniques de l'énergie

↑ Anaël Marrec, "Énergie en durée, mémoire en agir", Socio-anthropologie, 42 | 2020.

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↑ En écho à cet extrait de la présentation du Séminaire 3S "Postcroissance & techno-diversité" : "(...) un écosystème est une unité fonctionnelle - qui peut se maintenir par elle-même".

Quels apports des cosmotechniques pour penser les infrastructures énergétiques ?

Vers des cosmotechniques de l'énergie

Si Yuk Hui pose la question de la technique en Chine, qu'en est-il sous nos latitudes (en France / Europe) ?

S'agit-il de "comment évoluer dans un système socio-techno-économique"*, ou bien de "comment composer avec différents systèmes socio-techno-économiques pour évoluer" ?

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* En écho à cet extrait de la présentation du Séminaire 3S "Postcroissance & techno-diversité" : "(...) un écosystème est une unité fonctionnelle - qui peut se maintenir par elle-même".

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Vers des cosmotechniques de l'énergie

Que peut la recherche dans le travail politique et scientifique des bifurcations ?

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Vers des cosmotechniques de l'énergie

↑ Francis Chateauraynaud, "Des expérimentations démocratiques en tension. L'oeuvre des citoyens dans le travail politique des bifurcations", 2021.

↑ Victor Petit, "L'éco-design : design de l'environnement ou design du milieu ?", 2015.