Testimonio y experiencia

Emergencia histórica de la potencia estético-política del testimonio

Testimonio

Discurso en primera persona en el que se relatan las experiencias de un individuo sobre acontecimientos violentos como genocidios, xenofobia, feminicidios, políticas de muerte, entre otros.

Valoración de la experiencia

¿Qué es lo  que le acontece a un cuerpo? ¿Cómo le acontece? ¿Qué sentido tiene eso que le acontece?

Experiencia

• Condiciones de experimentación sensible y producción de ejercicios de respuestas corporales (pasiones, reacciones, sentimientos, etcétera) ingeniosas a lo que acontece.

• La experiencia sería ese momento en el que un cuerpo actúa en una circunstancia cualquiera.

¿Qué lo diferencia de discursos de raptos extraterrestre?

• Discurso en primera persona

• Acontecimiento interesante

• Habla por la humanidad

Falso testimonio

• "Actividad delictiva que se produce cuando un sujeto falta a la verdad en sus declaraciones ante una autoridad judicial."

• Violación a la santidad del juramento: "No dirás falso testimonio ni mentirás"

• Perjurio: contra una promesa o juramento.

Falso testimonio

No determinarlo en términos epistemológicos

• Verdad

• Validez

• Certeza

Valorarlo por su fuerza estético-política

• Potencia afirmativa

• Efectos políticos

Modificación de la disciplina histórica

• ¿Qué es lo que aconteció? 

• ¿Cómo construir eso que aconteció?

• Configuración de un documento

• Configuración de la memoria

Modificación de la disciplina jurídica

• ¿Cómo determinar lo que aconteció para ejercer justicia?

• Configuración de una prueba ("lo que se puede probar")

• Declaración de una víctima

• Protocolos de manejo

Modificación de técnicas del discurso literario

• ¿Quién habla?

• ¿Qué individuo o qué colectividad dice su experiencia?

• Discurso libre indirecto

  • Discurso directo: Manuel dijo "Me gustan mucho los deportes"

  • ​Discurso indirecto: "Manuel dijo que los deportes le gustaban mucho"

"¿Había tenido Estados Unidos un amigo más sincero que él, los últimos treinta y un años? ¿Qué gobierno lo había apoyado más en la ONU? ¿Cuál fue el primero en declarar la guerra a Alemania y al Japón? ¿Quién untó con más dólares a representantes, senadores, gobernadores, abogados y periodistas de Estados Unidos? El pago: las sanciones económicas de la OEA, para dar gusto al negrito de Rómulo Betancourt y seguir mamando petróleo venezolano. Si Johnny Abbes hubiera hecho mejor las cosas y la bomba le hubiera arrancado la cabeza al maricón de Rómulo, no habría sanciones y los gringos pendejos no joderían con la soberanía, la democracia y los derechos humanos."

Augusto Roa Bastos, Yo el supremo, Madrid, 1993, pp. 145 y 491-492.