Maestría en Estudios Culturales Latinoamericanos

Fernando Ramírez y Luis Miguel Peña

"Conocimientos Situados" aportes desde una epistemología feminista

Objetivo

Precisar y comprender algunas propuestas epistemológicas feministas de Donna Haraway así como reconocer los aportes que estas hacen al trabajo intelectual de los EECC

Críticas a la objetividad científica

1. ¿Objetividad a secas? ¿Objetividad posicional?
2. Una verdad científica retórico
3. Truco divino "del ojo que todo lo ve" - estar sin estar
4. Cosificación de la realidad

Consecuencias de las críticas feministas

Reconocer que los científicos hacen ciencia desde ciertos lugares que pretenden hacer pasar desapercibidos

Es decir, la ciencia es material,

...en ella aparecen juegos de poder,

Importa darle fuerza a la apuesta feminista por contar, narrar, describir el mundo de otras y mejores maneras

La objetividad feminista

1. Apuestan por producciones o conocimientos científicos muy específicos: encarnados
2. Estimula el asunto de la responsabilidad
3. La tecnología ha aumentado la capacidad de visión: onco-ratón (crittercams) - preguntas éticas
4. Da prioridad crítica a la mirada de los subyugados

A la larga... una epistemología del posicionamiento

Reconocer desde qué posición de sujeto se está generando, produciendo conocimiento

Posibilita acercarse al lugar del otro y crear conversaciones, conexiones y aperturas inesperadas

Reconocer el carácter de agente de los "objetos" del conocimiento (Actor-Red/Latour)

"Así, creo que mi problema y «nuestro» problema es cómo lograr simultáneamente una versión de la contingencia histórica radical para todas las afirmaciones del conocimiento y los sujetos conocedores, una práctica crítica capaz de reconocer nuestras propias «tecnologías semióticas» para lograr significados y un compromiso con sentido que consiga versiones fidedignas de un mundo «real», que pueda ser parcialmente compartido y que sea favorable a los proyectos globales de libertad finita, de abundancia material adecuada, de modesto significado en el sufrimiento y de felicidad limitada"

Haraway, 1995, p.321

Referencias:

Haraway, Donna (1995) Conocimientos situados: la cuestión científica en el feminismo y el privilegio de la perspectiva parcial. Ciencia, cyborgs y mujeres: La reinvención de la naturaleza. Madrid: Ediciones Cátedra, pp. 313-346.

¿Y los EECC?

¿Cómo aportan estos elementos epistemológicos al ejercicio colaborativo y audiovisual que se está desarrollando en el Seminario 1?